Filolaberinto

El profesor Carlos Taibo nos permite mirar de otro modo nuestra realidad social , reflexionando brevemente sobre el engaño, el miedo como herramienta, el 15M un año más tarde, el papel de los medios de comunicación en la actual crisis, el decrecimiento y el cambio de valores, las alternativas viables, el regreso al siglo XIX y las consecuencias de las recetas económicas que se imponen. De esa reflexión extraemos la siguiente cita: " tenemos, inexcusablemente, aquí y ahora, que generar espacios de autonomía en los cuales procedamos a aplicar reglas de juego diferentes de aquellas que se nos disponen ".

Nietzsche nos ayuda a pensar nuestro pasado, nuestro presente y nuestro futuro. Nuestro pasado es la tradición occidental, nuestro presente es el nihilismo, nuestro futuro es la posibilidad de una transfiguración del ser humano (el super-hombre o trans-hombre). Nuestro pasado, la tradición occidental, consiste en la asignación a la vida de un fin capaz de darle sentido porque ha sido considerada carente de él. Siendo mejor querer la nada a no querer, la vida obtendrá orientación y valor buscando un ideal, una meta más allá de sí misma, ya sea en otra vida, en una Idea o en un Deber afirmado por encima de su devenir.  Nuestro presente es el nihilismo. El nihilismo consiste en el descubrimiento de la ausencia de valor de los fines que han orientado la vida. Tras ellos no hay nada. Nuestro presente es la revelación del vacío oculto tras todo aquello en lo que los seres humanos han puesto su confianza. La existencia se  descubre esperando una plenitud que nunca llega y deja de qu

Que las cosas tienen sombra significa que su realidad no se agota en su presencia, en las notas o características que muestran en un presente determinado. La razón es que las cosas no están dadas de una vez, sino que se van dando, se van mostrando y apareciendo, se van revelando, lo que significa que no lo están del todo ni de una vez, es decir, que tienen sombra. Porque las cosas tienen sombra, tienen profundidad y hondura, guardan siempre algo desconocido y su presencia, en definitiva, se encuentra entregada a lo que no se sabe. Hacerse cargo de la realidad de las cosas es, por tanto, hacerse cargo también de sus sombras. Y es muy conveniente hacerlo así porque cuando se niegan las sombras, éstas reclaman su realidad y retornan de modo siniestro. Los siguientes textos nos ayudan a hacernos cargo de la realidad de las cosas y sus sombras. El primero, de Robert Louis Stevenson nos enseña a jugar con ellas. El segundo, de Miguel Hernández, nos enseña a responder a su fecundidad. El

Durante siete años, diferentes colectivos sociales han estado trabajando en el poblado chavolista de El Gallinero, a 12 kilómetros de la puerta del Sol de Madrid, con resultados sorprendentes. Nuestro centro colabora con ellos con el proyecto Veo Veo . Sin embargo todo ese largo y paciente trabajo puede desaparecer. Los habitantes de El Gallinero han recibido la notificación del derribo de sus viviendas por parte del Ayuntamiento en un mes. En el siguiente video, Abel, un niño del Gallinero, nos enseña cuáles pueden ser las medidas adecuadas para resolver la situación. Seguiremos participando en ellas. El video es un reportaje de " El mundo del Mañana ", blog de Miguel Ángel Vázquez.

Cada vez que voy a la secretaría para utilizar la fotocopiadora me encuentro con un pequeño cartel en el que se puede leer la siguiente frase: Si al final todo sale mal... es que no es el final. Buscaré a quien puso el cartel para agradecerle el gesto y regalarle estos versos de García Calvo que dicen: Pero no cejes; porque no se sabe cuándo pierde el amor, dónde la tierra volteando camina, ni qué encierra mensaje del que nadie tiene clave. Pues el Libro Mayor (y eso es lo grave) del Debe y el Haber nunca se cierra, y acaso acierte el que con tino yerra; ni es nada el mundo hasta que el mundo acabe.